“Số Đỏ” là một trong những tác phẩm văn học hiện thực nổi tiếng của văn học Việt Nam, được sáng tác bởi nhà văn Vũ Trọng Phụng. Xuất bản lần đầu vào năm 1936, tác phẩm này nhanh chóng thu hút sự chú ý của độc giả bởi cách viết sắc bén, phê phán sâu sắc xã hội Việt Nam. Sau đây là phần tóm tắt tác phẩm. số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
SỐ ĐỎ số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
(1936). Tiểu thuyết trào phúng của nhà văn Việt Nam Vũ Trọng Phụng. Đăng trên Hà Nội báo từ số 40 (ra năm 1936); Lê Cường in thành sách lần thứ nhất, 1938. số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
Xuân thường gọi là Xuân Tóc Đỏ – làm nghề nhặt ban quần vợt (tennit) ở một hội quán thể thao. Hắn vốn là một đứa trẻ mồ côi đã sống bằng đủ nghề “hạ lưu” (trèo me trèo sấu, bán phá xa (lạc rang), nhật trình, chạy cờ rạp hát, thổi loa quảng cáo thuốc lậu…), và hấp thu thứ “luân lý vỉa hè” Hà Nội. Bị đuổi việc vì một hành động vô giáo dục, hắn lại được bà Phó Đoan, một me tây góa dâm đãng, đem “lòng thương”, giới thiệu đến giúp việc ở tiệm may “Âu hóa” của Văn Minh – cháu bà – nơi chuyên may các “mốt” y phục “phục vụ phái đẹp trong cuộc Âu hóa”. Đồng thời, hắn còn được giao việc luyện quần vợt cho bà Phó và Văn Minh vợ. Và như vậy, Xuân bắt đầu “dự một phần vào việc cải cách xã hội”, có trách nhiệm về việc “xã hội văn minh hay dã man”! Có lần nhờ thuộc lòng những lời quảng cáo thuốc trước kia mà hắn được Văn Minh giới thiệu là “sinh viên trường thuốc”. Thế là, “Đốc tờ Xuân”, “quản lý tiệm may Âu hóa”, nhà “cải cách xã hội”, “Giáo sư quần vợt”, nghiễm nhiên gia nhập cái xã hội thượng lưu, giao thiệp với những họa sĩ Típ Phờ Nơ, đốc tờ Trực Ngôn, nhà chính trị bảo hoàng Jôzep Thiết, ông Phán dây thép mọc sừng… Cô Tuyết, con gái út cụ cố Hồng, em gái Văn Minh, thì phải lòng Xuân, rủ hắn thuê buồng trên khách sạn Bồng Lai ở Hồ Tây. Rồi hắn được bà Phó Đoan mời làm người giáo dục cho cậu Phước “con giời con phật” của bà, được sư Tăng Phú mời làm cố vấn báo Gõ mõ cổ động cho việc chấn hưng đạo Phật!. Trong không khí đầy sự giả trá ấy, Xuân được mọi người kính nể, sợ hãi. Sự ngây ngô của hắn được coi là nhũn nhặn; hắn càng khinh người thì càng được kính trọng. Vợ chồng Văn Minh biết rõ lý lịch hèn hạ của Xuân thì ở vào tình thế há miệng mắc quai, còn phải tìm cách tô vẽ cho Xuân để nếu cần có thể gả em gái đã mang tiếng hư hỏng cho hắn. Đến khi vô tình gây ra cái chết của cụ tổ, cái chết mà tất cả con cháu cụ mong đợi, Xuân hóa ra lại có công lớn với mọi người! tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
Sau đó, Văn Minh dẫn Xuân đi đăng ký làm tài tử quần vợt, tham dự giải vô địch trong dịp vua Xiêm sang thăm Bắc Kỳ nay mai. Rồi dịp may ấy đã đến. Anh chàng vị hôn phu của Tuyết bày mưu hại Xuân song ngẫu nhiên Xuân biết được, bèn tương kế tựu kế, khiến cho hai đối thủ quần vợt lợi hại của hắn bị bắt trước hôm thi đấu. Thế là, trước hai đức vua và các “quý quan” cùng hàng vạn công chúng Hà Thành, Xuân được cử ra đọ tài với quán quân quần vợt Xiêm La. Cuộc đấu đang diễn ra sôi nổi hồi hộp thì bỗng Xuân được lệnh phải thua, vì “phải giữ cái mối thiện cảm của một nước lân bang”, tránh khỏi thảm họa “núi xương sông máu”. Sau trận đấu về, Xuân đứng trên mui ô tô mà diễn thuyết rất hùng hồn theo lời nhắc của ông bầu Văn Minh, giải thích cho đám công chúng “ngu dại” rằng hắn đã “chối từ danh vọng riêng” để cứu vẫn “trật tự và hòa bình của Tổ quốc”! Mọi người vỗ tay như sấm hoan nghênh một “bậc vĩ nhân”, “anh hùng cứu quốc” vừa mới tránh cho họ nguy cơ chiến tranh! Hắn được Phủ Toàn quyền quyết định ân thưởng Bắc đẩu bội tỉnh, được Hoàng đế An Nam ân thưởng Long bội tinh, và kỳ quặc hơn, được Hoàng đế Xiêm La ban thường bằng Tiết hạnh khả phong, được Hội Khai trí tiến đức mời vào Hội. Cụ có Hồng sung sướng tuyên bố gả Tuyết cho hắn… số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
Bằng ngòi bút trào phúng độc đáo, Số đỏ lên án gay gắt cái xã hội tư sản thành thị Việt Nam đang chạy theo lối sống văn minh rởm hết sức lố lăng đồi bại đương thời. Tác giả đã đả kích cay độc các phong trào “Âu hóa”, “thể thao”, “giải phóng nữ quyền” đang phát triển rầm rộ khi ấy, nhân danh “văn minh”, “tiến bộ”, “cải cách xã hội” mà thực chất chỉ là ăn chơi trụy lạc, làm tiền, chà đạp trắng trợn lên mọi nền nếp đạo đức truyền thống. Số đỏ cũng phơi trần bộ mặt trơ trẽn của bọn người trưởng giả, phè phỡn, đã chạy theo phong trào bình dân như một cái “mốt” khi đó. Ngòi bút châm biếm sắc sảo của Vũ Trọng Phụng cũng không quên đề cập tới phong trào “thơ mới” lãng mạn, khuynh hướng nghệ thuật “hũ nút”, tới những tổ chức do thực dân đỡ đầu như Hội Chấn hưng Phật giáo, Hội Khai trí tiến đức, tới cả bộ máy chính quyền thực dân, từ đám cảnh sát đến Phủ Toàn quyền; thậm chí, các quan Toàn quyền, Thống sứ, vua ta, vua Xiêm cũng bị đưa lên cái sân khấu trò hề Số đỏ. Do đó, Số đỏ tuy chỉ tập trung phê phán xã hội tư sản về phương diện đạo đức, sinh hoạt song tác phẩm vẫn có màu sắc thời sự rõ rệt. tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
Số đỏ đã đưa ra một loạt chân dung biếm họa rất mực sinh động về gần đủ loại nhân vật tiêu biểu cho cái xã hội nhố nhăng đó: từ mụ me Tây đĩ thõa dơ dáng đến cô “gái mới” lãng mạn hư hỏng một cách có lý luận; từ ông chủ hiệu may làm “cách mệnh trong vòng pháp luật” bằng những mốt y phục phụ nữ tối tân đến nhà mỹ thuật hăng hái cổ động Âu hóa song cấm ngặt vợ con mặc tân thời; từ cụ cố Hồng hiếu danh hủ lậu và đần độn đến ông Victo Ban – chủ khách sạn Bồng Lai kiêm vua thuốc lậu; từ đốc tờ Trực Ngôn đồ đệ Frot đến nhà cách mạng bảo hoàng Jôzep Thiết; từ bọn lang băm đến giới cảnh sát; từ nhà sư hổ mang cổ động chấn hưng đạo Phật đến đại diện Hội Khai trí tiến đức vốn quý phái song “vẫn gá tổ tôm một cách bình dân”… Không phải do “số đỏ” mà chính cái xã hội trưởng giả trụy lạc và bịp bợm ấy đã tạo nên Xuân tóc đỏ, “người hùng” của nó. số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
Với trình độ tiểu thuyết già dặn, bút pháp châm biếm đặc biệt sắc sảo, với tiếng cười nhiều cung bậc và đa nghĩa, Số đỏ là một trong những kiệt tác của văn xuôi Việt Nam hiện đại, trước hết là trong thể loại tiểu thuyết trào phúng. số đỏ ; tóm tắt số đỏ của vũ trọng phụng
