Giới thiệu đến các bạn bài viết: Hành trang lên đường (Theo báo điện tử https://toancanh60s.com/) ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường (10 CÂU HỎI, Đề kiểm tra). Đây là đề kiểm tra tự luận kết hợp trắc nghiệm, được thiết kế theo hướng chương trình mới năm 2018. Và cũng là một tài liệu quan trọng dành cho các bạn học sinh làm quen và thích nghi với các thay đổi trong giảng dạy và kiểm tra theo chương trình mới. Bài viết còn giúp các bạn tăng cường kiến thức và kỹ năng, đồng thời giúp học sinh làm quen với cách làm bài trong các đề kiểm tra mới.
Đề:
Đọc hiểu: hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
Đọc văn bản sau: hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
HÀNH TRANG LÊN ĐƯỜNG
Có một hòa thượng muốn đi học tập ở nơi xa. Sư thầy hỏi:
– Khi nào con đi?
– Tuần sau con sẽ đi. Đường xa, con đã nhờ người đan vài đôi giày cỏ, sau khi lấy giày con sẽ lên đường.
Sư thầy trầm ngâm một lát rồi nói:
– Nếu không thì thế này, ta sẽ nhờ các tin chúng quyên tặng giày cho con.
Không biết sư thầy đã nói với biết bao nhiêu người nhưng ngày hôm đó, có đến vài chục người đem giày đến tặng, chất đầy cả một góc căn phòng thiền. Sáng hôm sau, lại có người mang một chiếc ô đến tặng cho hòa thượng. Hòa thượng hỏi:
– Tại sao tín chủ lại tặng ô?
– Sư thầy nói rằng hòa thượng chuẩn bị đi xa, trên đường có thể sẽ gặp mưa lớn, sư thầy nói với tôi liệu tôi có thể tặng hòa thượng một chiếc ô?
Thế nhưng hôm đó, không chỉ có người đó mang ô đến tặng. Đến buổi tối, trong phòng thiền đã chất khoảng 50 chiếc ô các loại. Giờ học buổi tối kết thúc, sư thầy bước vào phòng thiền của hòa thượng:
– Giày cỏ và ô đã đủ chưa?
– Đủ rồi ạ! – Hòa thượng chỉ vào đống ô và giày cỏ chất cao như ngọn núi nhỏ trong góc phòng. – Nhiều quá rồi thầy ạ, con không thể mang tất cả đi được.
Sư thầy nói:
– Vậy sao được. Trời có lúc mưa lúc nắng, có ai tiên liệu được con sẽ phải đi bao xa, phải dầm bao nhiêu lần mưa gió. Nhỡ đâu giày cỏ đi rách hết cả, ô cũng mất, lúc đỏ con phải làm sao?
Ngừng một lát, ông lại tiếp tục:
– Trên đường đi, chắc chắn con sẽ gặp không ít sông suối, mai ta sẽ có lời nhờ tín chúng quyên thuyền, con hãy mang theo…
Đến lúc này, vị hòa thượng mới hiểu ra ý đồ của sư phụ. Hòa thượng quỳ rạp xuống đất, nói:
– Đệ tử sẽ xuất phát ngay bây giờ và sẽ không mang theo bất cứ thứ gì ạ.
(Theo báo điện tử https://toancanh60s.com/)
Lựa chọn đáp án đúng:
Câu 1. Phương thức biểu đạt của văn bản trên là gì?
- Tự sự.
- Miêu tả.
- Biểu cảm.
- Nghị luận.
Câu 2. Sư thầy đã làm gì để giúp chú tiểu có được “hành trang lên đường”?
- Chuẩn bị mọi thứ cần thiết về vật chất cho chú tiểu.
- Sư thầy nhờ tín chúng quyên giày, ô, thuyền cho chú tiểu.
- Chuẩn bị tiền bạc cho chú tiểu.
- Sư thầy không làm gì cả.
Câu 3. Nhân vật chính trong câu chuyện là ai?
- Sư thầy.
- Chú tiểu.
- Không có ai.
- Cả sư thầy và chú tiểu.
Câu 4. Câu chuyện kể về việc gì?
- Chú tiểu chuẩn bị hành trang để đi học.
- Sư thầy quyên góp đồ cho nhà chùa.
- Chú tiểu chuẩn bị chu đáo cho chuyến đi xa.
- Sư thầy chuẩn bị mọi thứ cho chú tiểu.
Câu 5. Mục đích của sư thầy khi quyên đồ dùng cho chú tiểu là gì?
- Để học trò có đủ đồ dùng khi đi học.
- Sư thầy dạy học trò bài học cuộc sống thông qua những sự việc đời thường.
- Để chú tiểu không phải lo lắng.
- Để sư thầy yên tâm khi học trò đi xa.
Câu 6. Nghĩa của từ “hành trang” được hiểu như thế nào?
- Đồ dùng mang theo và các thứ trang bị khi đi xa.
- Đồ dùng cần thiết khi đi xa.
- Đồ dùng không thể thiếu khi đi xa.
- Các thứ trang bị khi đi xa.
Câu 7. Tại sao “Chú tiểu quyết định không mang theo bất cứ thứ gì”?
- Vì mọi thứ cồng kềnh.
- Vì nhiều quá không mang đi hết.
- Vì chú tiểu không biết phải mang đi như thế nào.
- Vì chú tiểu ngộ ra rằng “Tất cả những vật dụng dụng đó chưa phải là điều cần thiết nhất trong hành trang lên đường của mình”.
Câu 8. Chi tiết “chú tiểu vội vã lên đường” thể hiện điều gì?
- Thể hiện sự quyết tâm đi học của chú tiểu.
- Thể hiện sự chạy trốn khỏi sư thầy của chú tiểu.
- Thể hiện sự nghe lời sư thầy của chú tiểu.
- Thể hiện mong muốn rời khỏi chùa của chú tiểu.
Câu 9. Em hiểu thế nào về những hành động của sư thầy?
Câu 10. Câu chuyện giúp em nhận ra điều gì?
Phần tự luận hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
Em hãy viết một đoạn văn phát biểu cảm nghĩ của mình về bài thơ sau:
Lạy trước Đền Hùng
Con là đứa trẻ sau bốn ngàn năm
Ngước nhìn lên tổ tiên cao vời vợi
Đền Hùng – ngày con về nguồn cội
Dưới bóng cây già nước mắt chợt rơi
Ơi Vua Cha nhân hậu ngàn đời
Sao đất nước lâm nguy bao lần giặc giã
Trống đồng thiêng in chiến thuyền lấp loá
Mũi tên oai hùng lớp lớp vút bay
Đứng trước Đền Hùng thắp nén nhang cay
Thương đất nước can trường trăm ngàn trận mạc
Mỗi phận người cũng lấm lem bùn đất
Hạt lúa, củ khoai mưa nắng dãi dầu
Đã qua rồi bao mất mát khổ đau
Đền Hùng con về miền trung du xanh mát
Nghĩa Lĩnh trời mây dịu lành trong nắng sớm
Soi bóng mình Giếng Ngọc phút thiêng liêng
Tưởng chạm rồi hạnh ngộ bóng tiền nhân
Thuở vua cấy, dân cày đồng xanh bát ngát
Gặp Thánh Gióng oai hùng phi ngựa sắt
Ngọn lửa thiêng thắp sáng nước non nhà
Con ngước nhìn lên hương khói nhạt nhòa
Nghe lòng mắt cay cay niêm rung cảm
Bầu trời cao thiêng liêng đàn chim
Lại bay về ngự đỉnh sáng mai này.
(Lê Thi)
Gợi ý trả lời hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
Lựa chọn đáp án đúng:
Câu 1. A. Tự sự
Câu 2. B. Sư thầy nhờ tín chúng quyên giày, ô, thuyền cho chú tiểu
Câu 3. D. Cả sư thầy và chú tiểu.
Câu 4. A. Chú tiểu chuẩn bị hành trang để đi học
Câu 5. B. Sư thầy dạy học trò bài học cuộc sống thông qua những sự việc đời thường.
Câu 6. A. Đồ dùng mang theo và các thứ trang bị khi đi xa
Câu 7. D. Vì chú tiểu ngộ ra rằng “Tất cả những vật dụng dụng đó chưa phải là điều cần thiết nhất trong hành trang lên đường của mình”.
Câu 8. A. Thể hiện sự quyết tâm đi học của chú tiểu
Câu 9.
Hành động của sư thầy không chỉ giúp chú tiểu quyên góp được món đồ mình muốn mà còn là bài học mà sư thầy muốn nhắn nhủ: Khi làm bất cứ điều gì, điều quan trọng không phải là những vật ngoài thân đã được chuẩn bị kĩ lưỡng hay chưa mà là ta đã có đủ quyết tâm hay chưa?
Câu 10.
– Câu chuyện mang đến cho chúng ta bài học: Những vật ngoài thân không quyết định đến thành công của chúng ta. Hãy mang trái tim của mình lên đường, mục tiêu dù ở xa bao nhiêu đi chăng nữa nhưng đường ở ngay dưới chân mình, hãy cứ đi rồi sẽ đến.
– Bạn bước đi dù chỉ một bước, điều đó cũng có nghĩa rằng bạn đã có thu hoạch. Chỉ cần đem theo trái tim, ý chí, quyết tâm lên đường, tất cả những vật ngoài thân khác tự sẽ đủ!
Phần tự luận hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
- Đảm bảo thể thức, dung lượng yêu cầu của một đoạn văn.
- Xác định đúng nội dung chủ yếu cần nghị luận.
- Triển khai hợp lý nội dung đoạn văn.
Có thể viết đoạn văn theo hướng sau:
– Cảm hứng về thời đại các Vua Hùng luôn là đề tài xuyên suốt trong thơ ca Việt Nam từ xưa đến nay. Trải qua hàng nghìn năm đánh giặc giữ nước, hình tượng các Vua Hùng, Đền Hùng mãi mãi là niềm kính vọng thiêng liêng mà nhân dân ta hướng về để vun đắp và lưu truyền văn hóa cội nguồn dân tộc. Bài thơ “Lạy trước Đền Hùng” tiêu biểu cho cảm xúc tìm về nguồn cội, tổ tiên để tưởng niệm, ngợi ca, từ đó giúp thế hệ trẻ biết trân quý hơn cuộc sống đẹp tươi hiện tại.
– Đọc khổ thơ đầu, mỗi chúng ta đều nghẹn ngào xúc động qua tấm lòng ký thác của thi nhân hướng về nguồn cội, Tổ quốc và các Vua Hùng đã có công dựng nước. Tác giả đã để trái tim mình hướng về quá khứ hàng nghìn năm đấu tranh dựng xây và bảo vệ Tổ quốc trước ngoại bang, đặc biệt tác giả đã khơi gợi lại những đau thương, mất mát nhưng cũng thật hào hùng của một thời đại xa xưa. Hai khổ thơ 3 và 4 thực sự là những câu thơ hay nhất, xúc động nhất. Tác giả thật khéo léo khi dùng nghệ thuật đối lập để nói lên sự phi lý, bất công mà nhân dân ta phải gánh chịu: “Ôi Vua Cha nhân hậu ngàn đời” nhưng “Sao đất nước lâm nguy bao lần giặc giã”. Không những thế, tác giả còn biết khơi dậy tình cảm yêu nước, yêu văn hóa thời đại các Vua Hùng và hướng về nguồn cội thông qua hình tượng trống đồng để biểu đạt thật sinh động và dễ lay thức trái tim người đọc.
– Các hình ảnh: trống đồng – một biểu tượng văn hóa của dân tộc ta suốt bốn nghìn năm dựng nước và giữ nước, hình ảnh “chiến thuyền lấp lóa”, “hạt lúa, củ khoai” vừa khơi gợi về quá khứ vất vả, gian lao của cha ông, cũng là để ẩn dụ cho cuộc đời quật cường đánh giặc và lam lũ của nhân dân lao động.
– Từ quá khứ đau thương nhưng rất đỗi hào hùng trong thời đại các Vua Hùng, nhà thơ đưa người đọc trở về thực tại, về với cuộc sống hôm nay trong công cuộc dựng xây đất nước. Đền Hùng, Phú Thọ với miền trung du bát ngát lúa đồng cùng dãy núi Nghĩa Lĩnh mây trời dịu lành trong nắng sớm đã làm cho hình ảnh khổ thơ thứ 4 thanh thoát, nhẹ nhàng. Hình tượng Giếng Ngọc – Đền Hùng hiện ra vừa thiêng liêng vừa gần gũi. Quá khứ trang nghiêm và thực tại cuộc đời tươi đẹp, sống động cứ thế hòa quyện vào nhau, tan trong niềm cảm xúc hoài niệm vô biên.
– Khổ thơ cuối bài khép lại với hình tượng khói hương nhạt nhòa nơi Đền Hùng cùng hình ảnh đàn chim Lạc bay về ngự đỉnh núi Hùng thuộc dãy Nghĩa Lĩnh như một biểu tượng thiêng liêng và tràn đầy xúc động. Sự tưởng vọng của tác giả hướng về cội nguồn cũng chính là nỗi niềm chung của hàng triệu trái tim người dân nước Việt.
– “Lạy trước Đền Hùng” là bài thơ giàu cảm xúc và dào dạt ý tưởng về niềm kính vọng thiêng liêng đối với các Vua Hùng đã có công dựng nước. Ngôn ngữ tự nhiên, giản dị, hình ảnh thơ gần gũi, quen thuộc, song thi phẩm đã chạm được trái tim người đọc bởi sự tha thiết, chân thành.
– Thành kính và xúc động khi lần đầu về thăm đất Tổ, đứng trước Đền Hùng, tác giả đã bày tỏ niềm cảm xúc trào dâng “trước tổ tiên cao vời vợi”. Đó là cảm xúc của lớp hậu sinh trước tiền nhân hàng nghìn năm nhưng thật đậm sâu và tha thiết nghĩa tình.
d. Chính tả, dùng từ, đặt câu:
Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt.
e. Sáng tạo: hành trang lên đường ; đọc hiểu hành trang lên đường ; trắc nghiệm hành trang lên đường
Cách diễn đạt độc đáo, có suy nghĩ riêng về vấn đề nghị luận.
